核心要点
阿希及其他研究者证实:人类有时会做出完全非理性的从众行为。
但另一方面,在情况模糊不明时,从众可以作为获取信息的理性策略。
人总是需要同时权衡多重目标:判断准确、获得群体归属感、保持自我本心。
人类依靠共享知识生存;但当群体压制异见者时,从众就会产生危害。
喜剧史上有一个经典片段:电视节目《偷拍相机》安排演员,展现人类的从众本能。片段里,毫不知情的被试走进电梯,会迅速跟随一套陌生规则行事,比如面朝电梯后壁、来回转身,模仿其他人的举动。
这一现象的灵感来自社会心理学家所罗门・阿希 20 世纪 50 年代在斯沃斯莫尔学院开展的著名实验。这一系列实验揭示了人性令人不安的一面:即便完全不合逻辑,人依然会选择从众。
阿希邀请多组大学生完成一项极其简单的任务:把一条线段,和另外三条参照线段做长度匹配。题目本身几乎不会出错;被试独自作答时,错误率极低。
但实验设置了陷阱:小组中,除一名真正被试之外,其余全部是实验安排的托儿。关键回合,托儿们会刻意给出明显错误的答案;真正的被试最后作答,必须做出抉择:相信自己亲眼所见,还是附和集体。
实验结果令人震惊:76% 的被试至少有过一次从众!平均来看,人们有约三分之一的时间会跟随群体的错误答案。
这似乎有力证明了人类的非理性。听起来很不可思议?但如果就此止步,我们会错过一个更耐人寻味、也更积极的真相。
从众也可以是理性的
阿希实验中的一部分从众,源于心理学所说的规范性社会影响:人们希望融入集体,避免社交上的尴尬。证据是:允许被试匿名写下答案时,从众率大幅暴跌。(顺带一提,如果你想降低群体的从众效应,这是个好用的办法:让大家私下写下自己的看法!)
可见公开场合的群体压力作用巨大,但并非所有从众都只为合群。很多时候,从众是面对不确定性时聪明、理性的选择。过去 70 年大量研究,已经揭示了从众的现实功能。
多米尼克几年前做过一组实验,给被试难度更高、答案并不直观的视觉任务。被试需要判断两个立体图形能否通过空间旋转实现重合,答题还有时间限制,部分试次中被试本身就拿不准正确结果。
短暂看完图形后,屏幕会出现一张饼图,展示所谓 “其他被试” 的作答情况。结果发现:哪怕被试独自坐在隔间里,他们的答案依然会向饼图显示的多数派靠拢,无论多数派的判断本身对不对。
这和阿希实验的从众模式截然不同。 被试是单独作答,不存在现场社交压力。他们把他人当作宝贵信息来源 —— 心理学称之为信息性社会影响。当现实情况模糊不清时,相信大众往往是理性选择,其他人或许掌握有用信息。
因为动机是追求正确,而非单纯合群,当人们格外想要得到准确结果时,信息性社会影响的效果会进一步增强。
从众不只为单一目标服务
这些研究告诉我们一个重要事实:人始终要同时平衡多重目标:
追求准确:做出正确判断
获得归属:融入集体,维护人际和睦
保持本心:保有独立思考,认清自身认知局限,守住个人品格
有些时候,人际和睦比纠结细枝末节更重要。即便朋友坚持某个错误观点,为了维持良好氛围,你也可能压下内心的正确判断。你的行事准则,未必是纠正每一处谬误,而是传递出 “我和你们是一伙的”。
同理,一味盲从群体也会让人不适。集体欣赏能带来新思路的人,也会天然怀疑那些完全没有主见、没有原则的人。
从众既是优势,也暗藏弱点
人类共享信息、协同行动、保持行为一致的能力,是我们巨大的优势,也是人类区别于其他物种的特质。没有人能掌握世间全部知识。正如牛顿所言,我们站在巨人的肩膀上 —— 同时,也站在彼此的肩膀上。
但这套带来生存优势的心理机制,在特定条件下也会误导我们。当群体变得封闭、压制不同意见、对集体叙事过度自信时,规范性影响和信息性影响就会走向病态。
因此,从众不等于非理性。恰恰相反:从众体现了社会生物的深层理性,是个体在真相、信任与自我身份之间权衡取舍的产物。
真正要解决的问题,不是彻底消除从众,而是构建重视可靠信息、接纳异见、兼顾归属感与求真精神的社群。
良好环境下,从众并非理性的敌人;它恰恰是人类作为群居共同体开展思考的一部分。
关于作者
多米尼克・帕克博士,理海大学心理学教授;杰伊・范巴维尔博士,纽约大学心理学与神经科学副教授,二人合著《我们的力量》。
来源:《今日心理学》AI 生成